Bei Post-Civ geht es darum, die physischen und kulturellen Ruinen zu beseitigen. Es geht darum, aus der gesamten Geschichte und Vorgeschichte das zu nehmen, was angemessen ist. Es geht um eine organische Methode des Wachstums, bei der wir Philosophien, Strukturen, Technologien und Kulturen so anwenden können, wie es für die jeweilige Situation am besten passt.
Es geht um den anarchistischen urbanen Jäger und Sammler, welche die Ruinen der Stadt besetzt und Seite an Seite mit der Mikro-Wasserbauingenieurin lebt, die das Wasser, das durch die Kanalisation fließt, zum Betrieb ihrer Schrotmühle verwendet. Es geht um den Permakulturisten, der Kameralinsen sammelt, um Solarkocher zu bauen. Es geht um die lebenden Lebensmittelwälder, in die wir unsere Städte verwandeln werden.
Es geht darum, nie wieder arbeiten zu müssen. (In diesem Fall definieren wir Arbeit als „unnötige, unangenehme Arbeit“). Ehrlich gesagt geht es darum, die Zivilisation zu zerstören und die Welt zu retten und ein Leben voller Abenteuer und Erfüllung zu führen.
Wir brauchen nicht viel politische Theorie. Hier ist ein Versuch, es trotzdem zu tun.
Das postzivilisatorische Denken basiert auf drei einfachen Prämissen:
Diese Zivilisation ist von Grund auf unhaltbar. Sie kann wahrscheinlich nicht gerettet werden, und außerdem wäre es auch nicht wünschenswert, dies zu tun.
Es ist weder möglich noch wünschenswert, zu einem vorzivilisatorischen Zustand zurückzukehren.
Es ist daher wünschenswert, sich eine postzivilisierte Kultur vorzustellen und zu verwirklichen.
Prämisse 1: Wir hassen die Zivilisation
Wenn wir von Zivilisation sprechen, meinen wir die Gesamtheit der Organisationsstrukturen und Kulturansätze der modernen Welt. Wir sprechen über die rechtlichen und gesellschaftlichen Kodizes, die das „richtige“ Verhalten vorschreiben. Wir sprechen über den Zentralisierungs- und Expansionsdrang des politischen und wirtschaftlichen Imperiums.
Prämisse 2: Wir sind keine Primitivist*innen
Wir sind keine Primitivist*innen: Primitivist*innen lehnen Technologie ab. Wir lehnen den unangemessenen Einsatz von Technologie ab. Primitivist*innen lehnen die Landwirtschaft ab: Wir haben keine Angst vor Gartenbau, aber wir lehnen Monokulturen ab (und andere zweifelhafte Methoden, uns zu ernähren, wie z. B. 6 Milliarden Menschen zum Jagen und Sammeln in den Wäldern auszusetzen). Primitivist*innen lehnen die Wissenschaft ab. Wir weigern uns nur, sie zu verehren.
Primitivist*innen haben gute Arbeit geleistet, indem sie sich mit den Problemen der Zivilisation auseinandergesetzt haben, und dafür müssen wir sie loben. Aber im Großen und Ganzen ist ihre Kritik unausgewogen.
Was vielen Stämmen an kodifiziertem Recht fehlte, machten sie durch starre „Bräuche“ wett, und eine Generation wird in die nahezu exakte Lebensweise ihrer Vorgänger*innen hineingeboren.
Wir können nicht im großen Stil zu einer vorzivilisierten Lebensweise zurückkehren. Und ehrlich gesagt, viele von uns wollen das auch gar nicht. Wir weigern uns, alles, was die Zivilisation uns gebracht hat, pauschal abzulehnen. Lasst uns nach vorne schauen, nicht zurück.
Prämisse 3: Wofür wir sind
Es ist wie Recycling, aber für alles! Flaschen, Häuser und Ideen gleichermaßen! Wir sind für die Gegenwart, das stürmische Endspiel der Zivilisation, als eine der belebendsten und lohnendsten Zeiten, um zu leben. Wir können nicht anders, als uns auf das Ende der Zivilisation zu freuen, ob es nun langsam und welkend oder schnell und katastrophal sein wird. Wir freuen uns darauf, einige Häuser wieder aufzubauen und zu reparieren, und wir freuen uns darauf, andere zu errichten. Wir sind dafür, einige Organisationsmodelle zu übernehmen und andere aufzugeben, um auf unsere Umstände zu reagieren.
Im Hier und Jetzt lernen wir Überlebenstechniken: Häuten und Gerben, Drahtabisolieren, Bogenschießen und Schießpulverherstellung. Kräuterkunde, Akupunktur, ja, aber wir lernen auch die Anwendung von Antibiotika (mit Zurückhaltung!). Wir betreiben Permakultur, verwildern und durchforsten städtische und ländliche Landschaften gleichermaßen und lernen, was es heißt, in einer sterbenden Welt nachhaltig zu leben. Wir reißen unsere Rasenflächen ab und hinterlassen nur noch Gärten. Eines Tages werden wir die Bürgersteige abreißen (der Zement wird eine schöne Aufschüttung für neue Bauten sein!) und nur noch Fahrradwege hinterlassen.
Und wisst ihr was? Wir haben keine Angst vor ein wenig Spezialisierung. Fertigkeiten wie der Anbau und die Verteilung von Lebensmitteln werden gemeinsam genutzt, aber es ist gut, dass manche Leute Linsen schleifen und andere Rollstühle reparieren können.
Es werden bereits genug Dinge hergestellt, um eine nicht wachstumsbasierte Ökonomie für eine ziemlich lange Zeit zu ermöglichen. Es gibt genügend Fahrradrahmen, Blechdächer, Schuhe, Stühle und Kugellager: Wir werden nie wieder eine Fabrik brauchen. Das Metall ist bereits abgebaut… wir müssen es nur von den Schrottplätzen und aus den Junkfood-Läden holen und es einer kreativeren Verwendung zuführen.
Wir sind für einen ökologisch ausgerichteten grünen Anarchismus und wir sind für gegenseitige Hilfe, freie Assoziation und Selbstbestimmung.